与在狱弟子的信函往復(一)——净宗 法师

 

与在狱弟子的信函往復(一)

突然 接到大狱里的来信,要求出家……

南无阿弥陀佛!

尊敬的师祖:阿弥陀佛!

我叫刘勇,为一名待决人犯。以此卑劣狂恶身心来搅扰师祖之清净,心生惶惑;又冒然以「师祖」相称,更是唐突。失礼之处,恳请师祖海涵。

依前世今生之业因果报,我随缘流转于当下人狱之中。观这一时节因缘,看似恶,实则至善;因遭遇师父(妙音)故。蒙师父垂悯,开宣佛法,教化于我。

自此始闻佛之音声,方知迷妄,知颠倒,知念佛往生为人生第一要务。如我这般愚恶之徒,尚能获此无上真实之利,倍感我佛之大慈大悲。南无阿弥陀佛!

歷 [lì]

[释义] 1.經過。如。 2.踰越。《呂氏春秋•孟冬紀•安死》。 3.過去、已經過的。如。 4.分明的、清晰的。如。 5.過去的經驗。如。 6.遍、盡。

然终究歷 [lì] 生歷 [lì]劫染习太深,妄心妄念难断。上月,勇儿又因迷顽颠倒而再受「死而生,生而死」之世间法过程。于此后如大梦初醒。若早离执着,岂会为其所囿[yòu] !

[yòu] 

[释义]1.养动物的园地。 2.局限;拘泥。

师祖,勇儿生于七五年冬月二十二,还有叁天,即满二十九岁,步入而立之年。勇儿自知懵懂煳涂,毫无修行可言,即请教师父,能否为我剃度、赐法名之礼仪,藉此以资往生之正业、正愿。今日师父回信告知:可礼请师祖为我剃度并赐法名。

师父教诲,当于心上着力,勿在相上用心。确实,万法唯心,既发愿入空无相无愿法门,又何必着此一相?但勇儿又觉得,此亦为顺性之求。由此,若此心念无谬误,勇儿斗胆借师祖之福德,拜请您为勇儿主持剃度之仪,恩赐一法名。

师祖,勇儿在此给您礼拜叩头了。南无阿弥陀佛!

恭祝师祖安康。

勇儿 顿首 敬呈
2004年12月30日

 

 

当我突然接到大狱里的来信,十分诧异。

快速看完之后,得出如下印象:

一个年青人,二十九岁,犯罪入狱,文笔、字迹均不错,知事达理,言语恳切,多么可惜!因遇刘老师而有尊贵的法缘,专心念佛,一意求生,多有善根!

哎!人生难说、难料、难控。他是什么因缘入狱的呢?他在世间不是很可以做一个有作为的青年吗?

他犯的是死罪,还是一般的罪呢?待决人犯,待判决?待枪决?希望是前者。

他是要求皈依吗?还是出家?在牢中要求出家,此心多么可贵,但不可能啊。但他明明写着要我剃度,或许是不知皈依与出家的区别?

看他来信,于佛法悟性甚好,于因果轮迴、念佛往生皆有正知正见,要是能出家多好啊!

所谓浪子回头金不换,往往大恶转为大善,死地而能后生;何况他已专修念佛,发出家心,多么难得。

在监狱一片绝望、怨叹、灰暗的氛围中,他能有如此明亮而奋发向上的心,有如此新鲜而觉动的生命活力,让我觉得可贵。

他既没有丝毫赖佛偷生的想法,也完全没有装饰自心的大话豪情;他也知道了念佛,念佛必生,人生有限寿命既不能出狱,自可先往极乐,又何必弄嘘头、要出家呢?

然而,不!他向大墙之外,千里驰书给一位元从不认识的出家人,要求出家,完全是本乎信仰的真诚与对佛法的热爱。

无论如何,我要成全他,成全一颗尊贵的佛法心。

希望以此为缘,能有更多的优秀青年加入佛教出家的伫[zhù]列。具有正知正见,能够捨身捨命。知错即改,立知立行;专修念佛,慈愍众生。大死当前,不减豪情;将抛幻躯,生机更盛。

我在心中向阿弥陀佛祈求:祈求他能刑免出狱,出狱出家,出家利众生。

南无阿弥陀佛

 

刘勇如面:

捧接来信,亦悲亦喜,叁读叁叹。

本因一念迷,长入叁界狱,而又更造迷中之迷,乃陷狱之中狱,岂不悲哉!

虽然,以此逆恶之缘,得闻佛救之声;身囿高墙之内,心超净土之莲。

此命终时,即是净土之归期;此形谢时,即入宝莲而敷诞[fū dàn]。

无始积迷,一时顿断;叁界牢笼,悠尔长出。

转悲为喜,其喜何极!

今为你取法名:(外号)佛声 (内字)宗醒。

 

因因缘不便,暂开方便。接信后即按所寄「剃度仪规」,一一观想,乃至终现圆顶僧相;并发愿出狱后即刻奔赴弘愿寺,再由师于佛前圆满剃度仪式。

我人身心本是工具,迷则造罪造业,受无量枉苦;觉则念佛念僧,证无上法乐。

今既发心剃度出家,则若身若心完全奉献佛教、奉献众生,虽在狱中未必能做有形广大利生事业,但此心真诚,恒久不煺,一念能倾无量罪,其功难可思议。

因不知你的具体情形,即犯死罪,亦无所惧;正可早生净土,弥陀亲为落髮,观音手为换衣,现圣贤之僧仪,待凡夫之我等。

身处狱中,既不操心食住,亦无家事拖累;堪得最好之外护,获最闲之时间;正可念念厌欣,念念称名。望你能利用此一难得机缘,放下身心,专精念佛,为佛法真勇士,做解脱大丈夫;莫空时光,徒遗后悔。

对狱所管理人员,要心存感激;对同狱案犯人员,要心怀慈悲。正意念佛,随缘助人。

我还会在大连住叁个月时间,直到四月初。

净 宗 合十
2005年1月12日

 

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——与在狱弟子的信函往復(二)

http://www.jtz18.com/archives/758

《与在狱弟子的信函往復(一)——净宗 法师》有3个想法

  1. 南无阿弥陀佛,此主人公因缘殊胜,发心殊胜。狱中顿发出家心,古往今来有几人?亦有感于恩师真情寄言,为之开缘,满其所愿。正是“诸佛大悲于苦者,心偏悯念常没众生……”的写照。读来令人法喜,令人感动!

    1. 是啊!南无阿弥陀佛,有同感

      自此始闻佛之音声,方知迷妄,知颠倒,知念佛往生为人生第一要务。
      如我这般愚恶之徒,尚能获此无上真实之利,倍感我佛之大慈大悲。南无阿弥陀佛!

      本因一念迷,长入三界狱,而又更造迷中之迷,乃陷狱之中狱,岂不悲哉!
      虽然,以此逆恶之缘,得闻佛救之声;身囿高墙之内,心超净土之莲。

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